【3813】は誤信です。失礼しました。
さて、たかぼん氏に質問です。（対抗言論）
①【3695】において、
＞邪宗の信者はあなたのように後ずさりしながら対論しよう、法論しようと叫ぶのです。こういう人を「負け犬」と申します。
と、私に対し「負け犬」と言っており、
又、【3794】では、
＞「負け犬」うんぬんですが当方は日蓮正宗の信仰に従い、言っていることに間違いはないとお話させていただきます。
と反論しています。「日蓮正宗の信仰に従い」ということは、三証により説明できるはずです。よってなぜ私が「負け犬」なのか三証に基づき回答願います。
②【3791】において、
＞岩見沢地区から滝川地区にかけては旭川と札幌の中間点で、旭川礼拝所か札幌支部か所属を念のため確認するのは霊波之光の人間について調査する場合は常識です。
と言っていますが、これは普通に考えれば非常識ではありませんか？100人中100人はそう思うでしょう。その都度調査されたら発信者の表現の自由を不当に侵害することになりませんか。それとどの様な目的で調査する必要があるのですか。
それではなぜ常識なのか、又、調査する目的について回答願います。
以上、２点の質問に対する回答をお願いします。
なお、【3808】において、
＞御住職から当掲示板について3808をもって当分の間発言は控えるようにとのことです。
とありますが、これは【3749】で貴殿が私に対して言ったことと同じことではありませんか。たぶん御住職さんは、貴殿が何を書き込みするのか心配しているのではないでしょうか。
この掲示板で回答できないのなら、「霊波之光教団」研究会の掲示板でも構いません。（私の件は、研究会の掲示板とリンクされていますので。）
最後にくどいと思いますが、【3772】で、
＞今後二階堂氏のカキコミについては負け犬二階堂の遠吠え集○年●月◎日分として特集して行きます。
精神的に障害を抱えておられるようなので、これ以上悪化しないようにいちいち反応しないで気が向いたら遊んであげるかもしれません。
この文中にも「負け犬」と言っていますね。
それと、「気が向いたら遊んであげるかもしれません。」という表現は、精神障害者に対する侮辱です。念のため。
今日は以上です。
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