「海原の沖行く船を　帰れとか
　　　　　　　　　領巾振らしけむ松浦佐用姫」 （万葉集）

　古くから万葉の歌人たちによって詩歌によまれ、鎌倉時代には「古今著聞集」「十訓抄」「松浦宮物語」室町時代には「曾我物語」に描かれ、また世阿弥は、謡曲「松浦鏡」に、さらに江戸時代には滝沢馬琴の「松浦佐用媛石魂録」の文筆に称えられ、そして今日では、羽衣の伝説、浦島太郎の伝説と並び、日本三伝説、三悲恋物語として有名な「佐用姫伝説」を連想するお姫様のご登場！アゲハさん！ようこそいらっしゃいました。
　佐用姫伝説、我が肥前の国は唐津市に伝わるお話となっております。

　私が五島への執着には、遠い昔の青春時代のいきさつかれこれもあって・・・でしょうか？それというのも７０年安保に挫折し東京蹉跌と総括した我が青春！帰省の夜汽車に乗っかり静岡駅当たりまで続いた嗚咽と涙！鈍行の夜汽車で静岡くんだりまでとは、相当口惜しかったのでしょう！（笑）
　席のトイメンに坐す御仁に、「若者よ君には時間がある。これから真の問題にぶつかるまでは嘆くことなかれ！」とか何とかお声がけを頂いて、駅弁４個か六個を喰らい博多駅までお世話になりました。
　その御仁は五島出身の方でした。
　今回、五島の取りまとめに読み漁った書に、マタイ福音書第６章３１節が飛び込んできました。「・・・・だから、明日のことを思いわずらうな。明日のことは明日自身が思いわずらうであろう。１日の苦労はその日１日だけで十分である。」
　なにかマタイ伝風な遠いむかしを思い出した次第です。御仁もまたクリスチャンではなかっただろうか？と、回顧も嬉しい五島路でしたよ。

　そのうちshimadanobunbunの攻略法でも・・・考えておきましょう？コンテンツ色濃いところに・・・凝り性の発揮度が・・・・。只今は旅に凝りています。

　島山島の鹿です。れっきとした野生鹿ですが、心ない観光客が餌でも与えたのでしょうか？慣れ慣れしく近づいてきました。いまや鹿の園に遠慮がちに生活される人間様です。
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