樂々様
＞散ればまた見んため惜しき命かな花ゆゑ入りし山ならねども
花を惜しむ、ただその心ゆえにこそ惜しまれる我が命。出家者も、花の季節は風狂の人。西行の忘れ難い一首「うちつけにまた来む秋の今宵まで月ゆゑ惜しくなる命かな」の月を花に移した歌とも言えましょう。
深草様
＞来む春の盛り祈るや神垣に花はみつから幣とこほれて
「社頭花」などの題で、神社の御垣に咲き散る桜を詠んだ例は少なくありませんが、落花そのものを幣（神への捧げ物）と見たのはハッとさせられる発想です。古人は桜が散ることを「根にかへる」と言いました。惜しみない落花は、より豊かな未来への祈りなのですね。
招き猫様
＞香をさそふ風に散りゆく花わびてやはらにひかる春のかげかも
「香をさそふ」は梅について言われた常套句ですから、この「花」は梅と見るのが和歌の常識となりましょうか。春の光のやわらかさを、風のまにまに散る花を哀れがっての思いやりと見た、艶に優しい情趣の歌。
ういろう様
＞春風のすさぶまにまに散りまがふ花こそ知らね飽かぬ別れを
散り乱れる花の美しさと哀しみと。人は花との「飽かぬ別れ」に万感迫る思いをしますが、花はそんな心を知るよしもない。いや知るよしもないからこそ別れはひときわ美しく悲しいのでありましょう。
アゲハ様
＞散らばこそかかるめでたき桜川流れ行く瀬の花のゆかしさ
「桜川」は常陸の国の歌枕。落花の季節は、文字通りの桜川となって花を流す。やがて川下へ見えなくなってゆく花びらたち。その行方がことさらゆかしいのも、めでたき名の歌枕ゆえでしょうか。
写歌様
＞いかづちの空の乱れに散る花や水隈に白く弁の畳なはる
春雷と落花の取り合せは珍しく、豪快な趣向ですね。「水隈(みぐま)」は早く万葉に見える語で、水流が岸に入り込んだところ。「畳なはる」も古代の響きを持った語で、重厚に一首を結んでいます。
黒葛様
＞小夜更けて風鳴る庭に咲きちらふ梅のにほひを文に染めつる
こちらも梅の落花。「文(あや)」という語は、「春の夜の闇はあやなし梅の花…」からの連想でしょうか。あるいは袖の綾に染めたということか、よく判りません。
修学院様
＞音はせで花に流るるいささ瀬の汀にとまる色ぞすくなき
「いささ瀬」は古歌に「いささ川」「いささ小川」などとあるのから、ささやかな小川の瀬をこう呼ばれたものでしょう。あるいは前例のある語かも知れませんが、ともあれ響きの美しい詞ですね。音も立てないほどの細流は、淀みがなくて、水際にとまる花は少ない。小川のほとりで、流れゆく花を惜しむ、風雅の人の心が偲ばれます。
海松純様
＞吹きまよふ下風花の香に染みて枝をかれゆく天の羽衣
新古今に崇徳院御製「山たかみ岩根の桜ちる時は天の羽衣なづるとぞみる」がありますが、御作は枝を離れた瞬間の花の群れに天人のかろやかな白衣を幻視したのですね。におやかな羽衣はほんのひととき舞って、またたく間に風に消えたことでしょう。
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